Архив рубрики: Архитектура Беларуси

Легенды и тайны Коложской церкви (часть 2)

Монументальное строительство в Гродно началось приблизительно в 1170-х годах и продолжалось всего 2- 3 десятилетия. За это время было построено не менее шести кирпичных зданий, из которых пять в Гродно и одно в Волковыске, входящем в состав Гродненского княжества. Но, к сожалению, от этих построек почти ничего на сегодняшний день не сохранилось (только отдельные фрагменты), за исключением Борисоглебской церкви, которая менее всего подверглась изменениям. Древнее зодчество Гродно изучено слабо и поэтому вопрос о происхождении мастеров также не однозначен. Специалисты считают, что в строительстве храма принимали участие греческие мастера, мастера из Полоцка, Волыни, местные ремесленники и строители. Зодчий Петр Миланег, которого долгое время считали вымышленным лицом, теперь признан реальной личностью. Он работал в Гродно во второй половине XII века на протяжении 12-15 лет, а затем в Чернигове, Овруче. С 1194 года был личным архитектором киевского князя Рюрика Ростиславовича. Но именно в Гродно наиболее ярко проявились все грани его таланта.

К концу XII века возникла самостоятельная гродненская школа зодчества. Борисоглебская церковь в Гродно стала первым проявлением этой школы и была построена во имя первых христианских древнерусских святых мучеников Бориса и Глеба, небесных покровителей гродненских удельных князей Бориса и Глеба. Другое ее название – Коложская. Она была построена на незаселенной площадке урочища Коложань (название «коложань», «коложень», обозначает место, где бьют многочисленные родники). Существуют и другие версии появления такого названия.

Читать далее Легенды и тайны Коложской церкви (часть 2)

Легенды и тайны Коложской церкви (часть 1)

Борисоглебская (Коложская) церковь. Фото: sobory.ru

Неманский край стал свидетелем многих исторических событий на земле Беларуси. Его многовековая история нашла свое отражение в многочисленных материальных и духовных памятниках культуры, в архитектурном наследии городов и местечек.

Гродно – один из старейших городов Беларуси. Уже во времена Древней Руси он стал ее важным бастионом на северо-западном рубеже как укрепленный пункт на пограничье Руси с литовскими и польскими землями. Впервые упоминается в «Ипатьевской летописи» под 1128 годом как центр Городенского княжества Всеволода Давидовича, правнука Ярослава Мудрого. В 1116 году Великий князь Киевский Владимир Мономах отдал свою дочь Агафью замуж за Всеволода Давидовича. Историки считают, что в качестве приданого за дочь были отданы гродненские земли, на которых и возникло удельное княжество. Летописные названия – Городна, Городня, Городень – говорят о происхождении города как крепости.

Читать далее Легенды и тайны Коложской церкви (часть 1)

Лучайский храм

Недалеко от Постав, в 18 км на юго-запад по автодороге Полоцк –Вильнюс и в 7км к юго-западу от Воропаево, находится деревня Новосёлковского сельсовета – Лучай.

Она известна с первой половины XVI века, как местечко Ошмянского повета Виленского воеводства. Упоминается в источниках с 1542 года как владение Заберезинских (Забжезинских). Потом её хозяевами были Юндилы, Киргайлы, Глебовичи, Шеметовы, Рудомины, Пацы, Пузыны, Огинские, Ваньковичи, Мостовские, Клейгельсы. Размещается бывшее местечко между озерами Лучай и Лисицкое. Лучайское озеро, площадью 2,51 квадратных метров – самое богатое на острова озеро Поставщины. Здесь разместилось шесть островов площадью 9 гектаров. С озерами связана следующая легенда:

Жила в давние времена в этой местности красивая девушка, но имела необычную особенность: глаза у нее были разного цвета. Один глаз – сине-голубой, а второй – черный как уголь. Многие местные парни заглядывались на неё, но ей понравился молодец с соседней деревни. Он был высокий, красивый, но душу имел темную, нечистую. Гонорливость и напыщенность прямо распирали его.

Читать далее Лучайский храм

Уникальные храмы Беларуси

Костел Иоанна Крестителя, Камаи

XV-XVII века довольно сложное время в истории Беларуси: набеги крымских татар (с 1500 по 1569гг. татары совершили 45 набегов на белорусские земли), Ливонская война (1558-1583гг.), народные движения XV-XVIIвв., внутренние усобицы и много других тяжелых событий

Неудивительно, что именно в это время на нашей земле появились храмы-крепости, которые не только являются памятниками оборонительного белорусского зодчества XV-XVI веков, но и претендуют на внесение в Список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. На сегодняшний день сохранилось четыре таких шедевра: в Супрасле (Польша) и три в Беларуси – Сынковичская церковь, Маломожейковская (Мурованка) и костел в Камаях.

Читать далее Уникальные храмы Беларуси

Церковь в Сынковичах (Часть 2)

Михайловская церковь в Сынковичах

В  материале о Сынковичской церкви от 24 марта 2016 года уже говорилось о белых пятнах в ее истории.

Существует ряд версий том, кто и когда построил эту церковь. Согласно одной из них, строительство храма  святого Архистратига Михаила  в Сынковичах связано с именем  гродненского князя Витовта. После смерти великого князя литовского Ольгерда  разгорелась  борьба за власть  в Великом княжестве Литовском (ВКЛ) между  Ольгердовичами, в которой участвовали и двоюродные братья Ягайло и Витовт.   В ходе этой борьбы в  1382 году Витовт  бежал из заточения в Кревском замке и скрывался от преследовавшего его Ягайло  в своей вотчине недалеко от Слонима. Когда  Витовт пришел к власти, он  перестроил замок, в котором он нашел себе убежище,  в церковь-крепость, где люди могли не только молиться, но и защищаться от врагов. Достоверный исторический факт: в 1407 году князь вместе с женой присутствовал на освящении храма.

Читать далее Церковь в Сынковичах (Часть 2)

Церковь в Сынковичах (Часть 1)

Храм Святого Архангела Михаила в деревне Сынковичи
Храм Святого Архангела Михаила в деревне Сынковичи

В Зельвенском районе Гродненской области в деревне Сынковичи находится один из уникальных храмов Беларуси. Его история таит много загадок, до сих пор не разгаданных специалистами. Неординарная архитектура Сынковичского храма — он скорее напоминает замок, во многом похожий на Мирский, с элементами готики — породило множество гипотез о происхождении и изначальном предназначении храма. Согласно некоторым версиям, храм мог первоначально представлять собой оборонительное сооружение, замок и даже мечеть. Хотя ни одна из этих версий не получила окончательного подтверждения, церковь в Сынковичах продолжает привлекать туристов своей необыкновенной архитектурой, а ее духовные святыни вселяют в людей надежду и помогают справиться с жизненными проблемами.

Первое упоминание о деревне Сынковичи встречается в документах XV века. В 1566 году она была собственностью Ивана Есьмана, в конце XVIII- начале XIX вв. принадлежала роду графов Пусловских, а в конце века было два имения Сынковичи – Франца Пусловского и Казимира Есьмана.

В окрестностях Сынковичей каждый житель знает легенду о происхождении самого названия деревни.

По преданию храм строили отец с сыном. Сын сорвался с лесов и разбился. Отец в отчаянии кричал: «Сынку, сынку!» и именно так назвали деревню, которая вскоре появилась возле церкви. Над входом в церковь можно увидеть выступ, напоминающий крышку гроба, который, согласно народной молве, убитый горем отец выложил в верхней части фасада в память о погибшем сыне.

Читать далее Церковь в Сынковичах (Часть 1)

Гераненский замок — свидетель трагической истории любви Барбары Радзивилл (Часть 1)

Герб Больших Геранен
Герб Геранен

В 1752 году король Станислав Август Понятовский даровал Гераненам (ныне деревня в Ивьевском р-не Гродненской области) магдебурское право, а в 1792 году был утвержден герб Геранен — «Меч, в сердце воткнутый». На зеленом поле изображено сердце, пронзенное мечом и окаймленное узкой полоской, завершенной вверху королевской короной. Этот герб напоминает о трагической истории любви Сигизмунда Августа II и Барбары Радзивилл.

В 1396 году виленский староста, воевода Войтех Монивид получил от великого князя Витовта во владение Геранены Старые, которые позднее перешли к брату Витовта — Жигимонту Кейстутовичу. Он, в свою очередь, подарил имение Гаштольдам. Представитель этого знатного рода — Альбрехт Гаштольд ( ок.1470-1539 гг.), стремясь получить графский титул, который мог быть пожалован при наличии каменного замка, приступил к его возведению.

Геранёнский замок в XV – XVI вв. считался одним из красивейших в Великом княжестве Литовском. Обнаружить это место сейчас достаточно сложно. Бывшее замчище заросло кустарником и среди густых зарослей невозможно заметить небольшие груды развалин – остатки былого великолепия.

Читать далее Гераненский замок — свидетель трагической истории любви Барбары Радзивилл (Часть 1)

Пищаловский замок («Володарка») и его узники

zamokС давних времен у людей сложилось особое отношение к замкам и дворцам. В этих старинных зданиях словно оживает сама история с множеством до сих пор неразгаданных тайн.

Есть такое таинственное здание и в Минске, совсем недалеко от площади Независимости. Это —Пищаловский замок, более известный в наше время как следственный изолятор №1 под названием «Володарка» (расположен на улице Володарского).

Кто и с какой целью его построил это здание, напоминающее собой средневековый замок?

Существует несколько версий. Одна из них гласит, что замок для себя построил местный граф — пан Пищало, который пожелал иметь самую необычную резиденцию в Минске. Однако губернские власти не могли допустить существование частного дворца так близко к центру города и поэтому замок выкупили и превратили в … острог.

Читать далее Пищаловский замок («Володарка») и его узники

История храма Александра Невского и легенда о «Белом генерале»

Храм Александра Невского на Военном кладбище в Минске
Храм Александра Невского на Военном кладбище в Минске

Один из красивейших храмов в городе Минск, построенный в ретроспективно-русском стиле, находится на Военном кладбище в пяти минутах ходьбы от проспекта Независимости, недалеко от кинотеатра «Мир». Ныне это место расположено в центре города, а когда храм возводился, это была далекая окраина, которая называлась Долгим Бродом.

Церковь была построена в 1896-1898 гг. и освещена в честь Александра Невского (архитектор В. И. Струев). Это храм-памятник белорусским воинам, погибшим во время русско-турецкой войны 1877 – 1878 годов.

Читать далее История храма Александра Невского и легенда о «Белом генерале»

Костел Святых Симона и Елены в Минске (Красный костел)

Костел Симона и Елены
Костел Симона и Елены

Одним из наиболее узнаваемых памятников архитектуры Минска является костел Святых Симона и Елены на площади Независимости. Минчане также называют его «Красный костел». В основе истории храма —  трагедия семьи Эдварда Войниловича и его супруги Олимпии: смерть их детей, Симона и Елены. Главная башня костела символизирует родительскую скорбь, а две другие – утраченных детей.

Главный вход в костел украшает гранитный барельеф с изображением герба Минска — Матери Божьей. Ниже помещена плита из белого мрамора с надписью на латинском языке. Перевод надписи таков: «Великой славе Божией святыню святой памяти своих детей Симона (1885-1897) и Елены (1884-1903) посвящают и жертвуют родители Олимпия Узловская и Эдвард Войнилович. Год Господень 1907».

Читать далее Костел Святых Симона и Елены в Минске (Красный костел)