Беловежская пуща – природная жемчужина Европы

Фото: wikiway.com

Не одну тысячу лет на территории, где ныне находится западная граница Беларуси шумит вековечный лес под названием «Беловежская пуща». Он представляет собой один из последних «островков» древнейшего лесного массива Центральной Европы с популяциями реликтовых растений и животных (около 1400 кв.км). Пуща расположена на территории Беларуси и Польши, причем большая часть на территории нашей республики (874 кв.км).

Впервые Беловежский лес упоминается в Ипатьевской летописи под 983 годом. В то время здесь проживало балтское племя ятвягов. Позднее это было место, где строили свои резиденции древнерусские князья. В 1276 году по указу галицко-волынского князя Владимира Васильковича среди пущи была возведена башня и основан город Каменец. Тогда же окружающие леса были объявлены своеобразным заповедником – одним из первых в Европе и мире: запрещена охота для удовлетворения своих охотничьих страстей на территории, названной впоследствии Беловежской пущей.

Читать далее Беловежская пуща – природная жемчужина Европы

Меч, щит и платочек князя Давыда Городенского

Памятная монета. Фото: nbrb.by

В конце XIII века в Пскове вспыхнула эпидемия чумы. Не минула она и старого князя Тимофея (Довмонта). Понимая, что дни его сочтены, он позвал к себе младшего сына Давыда (Давида): свою гордость, радость, опору и надежду и дал ему свои последние наставления: не предавать тех, кому поклялся в верности, никогда не мириться и не брататься с крестоносцами и всегда помнить, что у каждого человека должна быть Родина.

Шестнадцатилетний княжич решил исполнить последнюю волю своего родителя вернуться туда, откуда взял начало их род. Отцовское владение – небольшое княжество Нальшаны, что располагалось на территории нынешних Ошмянского и Сморгонского районов и частично Литвы, в то время входило в состав Великого княжества Литовского. Давыд отправился в Новогрудок к правителю ВКЛ князю Витеню и предложил взять его на службу. Витеню, который по материнской линии приходился княжичу двоюродным братом, было сложно принять решение. Великий князь помнил, что отец Давыда Довмонт причастен к смерти его отца, а старший сын Довмонта от первого брака – Полюш вместе с крестоносцами совершал набеги на его земли.

Но видя искренность и честность намерений Давыда князь решил рискнуть. Вскоре Витень на деле убедился в его мужестве, смелости, воинском мастерстве и надежности. А вскоре появилось одно обстоятельство, которое привязало молодого княжича еще и узами родства.

Читать далее Меч, щит и платочек князя Давыда Городенского

Легенды и тайны Коложской церкви (часть 2)

Монументальное строительство в Гродно началось приблизительно в 1170-х годах и продолжалось всего 2- 3 десятилетия. За это время было построено не менее шести кирпичных зданий, из которых пять в Гродно и одно в Волковыске, входящем в состав Гродненского княжества. Но, к сожалению, от этих построек почти ничего на сегодняшний день не сохранилось (только отдельные фрагменты), за исключением Борисоглебской церкви, которая менее всего подверглась изменениям. Древнее зодчество Гродно изучено слабо и поэтому вопрос о происхождении мастеров также не однозначен. Специалисты считают, что в строительстве храма принимали участие греческие мастера, мастера из Полоцка, Волыни, местные ремесленники и строители. Зодчий Петр Миланег, которого долгое время считали вымышленным лицом, теперь признан реальной личностью. Он работал в Гродно во второй половине XII века на протяжении 12-15 лет, а затем в Чернигове, Овруче. С 1194 года был личным архитектором киевского князя Рюрика Ростиславовича. Но именно в Гродно наиболее ярко проявились все грани его таланта.

К концу XII века возникла самостоятельная гродненская школа зодчества. Борисоглебская церковь в Гродно стала первым проявлением этой школы и была построена во имя первых христианских древнерусских святых мучеников Бориса и Глеба, небесных покровителей гродненских удельных князей Бориса и Глеба. Другое ее название – Коложская. Она была построена на незаселенной площадке урочища Коложань (название «коложань», «коложень», обозначает место, где бьют многочисленные родники). Существуют и другие версии появления такого названия.

Читать далее Легенды и тайны Коложской церкви (часть 2)

Легенды и тайны Коложской церкви (часть 1)

Борисоглебская (Коложская) церковь. Фото: sobory.ru

Неманский край стал свидетелем многих исторических событий на земле Беларуси. Его многовековая история нашла свое отражение в многочисленных материальных и духовных памятниках культуры, в архитектурном наследии городов и местечек.

Гродно – один из старейших городов Беларуси. Уже во времена Древней Руси он стал ее важным бастионом на северо-западном рубеже как укрепленный пункт на пограничье Руси с литовскими и польскими землями. Впервые упоминается в «Ипатьевской летописи» под 1128 годом как центр Городенского княжества Всеволода Давидовича, правнука Ярослава Мудрого. В 1116 году Великий князь Киевский Владимир Мономах отдал свою дочь Агафью замуж за Всеволода Давидовича. Историки считают, что в качестве приданого за дочь были отданы гродненские земли, на которых и возникло удельное княжество. Летописные названия – Городна, Городня, Городень – говорят о происхождении города как крепости.

Читать далее Легенды и тайны Коложской церкви (часть 1)

Американский скульптор из Браславского края

Родился Генрих 26 октября 1810 года в имении Заблудье Браславского повета Виленской губернии, а затем семья переехала Заболотье Дисненского повета (ныне Миорский район). Его отец, Михаил Дмаховский, служил секретарем Образовательной комиссии Виленской учебной округи. Детство маленького Генриха было омрачено двумя трагическими событиями. Когда ему еще не было и двух лет, он чуть не погиб во время пожара. В имение заглянули пьяные солдаты французского маршала Мюрата и подожгли дом. Беда пришла не одна: вскоре умерла мать Генриха. Отец растил сына сам. Семья вела замкнутый образ жизни, проводя большую часть времени на лоне природы. Красивые пейзажи озерного края способствовали формированию у мальчика художественных способностей. Поступив в Виленский университет Дмаховский изучал право, и одновременно брал частные уроки у скульптора Казимира Ельского, занимался живописью.

Читать далее Американский скульптор из Браславского края

Каменец – город, победивший проклятье (часть 2)

Каменецкая башня – одна из визиток современной Беларуси. Ее можно увидеть на гербе города Каменца. Расположилась башня и на пятирублевой денежной купюре Беларуси.

Согласно исследованиям белорусских археологов, на месте современного Каменца в X-XI веках существовало селище (неукрепленное поселение). В 1276 году по указу волынского князя Владимира Васильковича здесь было основано укрепленное поселение. Основой его обороны, помимо рва и насыпного вала с укреплениями, стала каменная башня. Она была возведена зодчим Олексой в 1276-1288 годах.

Фортификационные достоинства 31 метровой Каменецкой башни были очень высокими. Толщина стен этого «столпа» 2,5 метра, внешний диаметр – 13,5 м. Башня возведена на мощном фундаменте, ширина и глубина которого исключали подкоп. Внешний диаметр – около 16 м. В стенах башни прорезаны бойницы. При строительстве вежи использовали не плинфу (тонкий обожженный кирпич, который применялся в строительстве зданий Древней Руси), а большемерный толстый кирпич больших размеров, который обеспечивал лучшую перевязку швов кладки и прочность стен.

Читать далее Каменец – город, победивший проклятье (часть 2)

Каменец – город, победивший проклятье (часть 1)

Прежде чем рассказать о городе Каменец и его знаменитой «Белой веже», познакомимся вкратце с историей и преданиями юго-западных земель нынешней Беларуси, имеющим прямое отношение к истории и Каменца и Бреста.

В XIII веке эти территории входили в состав Галицко-Волынского княжества и принадлежали двум родным братьям – Даниле и Василько. У старшего, Данилы, было четверо сыновей – Лев, Роман, Мстислав и Шварн, а у младшего, Васильки – один Владимир.

Правители соседних княжеств остерегались дружных братьев или старались породниться с ними. Племянница литовского князя Миндовга была выдана замуж за овдовевшего Данилу, а дочь Миндовга стала женой Шварна. Однако даже после этих брачных союзов, отношения между Галичем Данилы и «Литвой Миндовга» были напряженными.

Читать далее Каменец – город, победивший проклятье (часть 1)

Белорусская бабушка русской революции

Источник: http://old.mglin-krai.ru

В 1844 году в селе Иваново Витебской губернии родилась Екатерина Константиновна Вериго (по мужу Брешко-Брешковская). Ее отец – отставной поручик, который согласно семейному преданию, стал прототипом Германа в «Пиковой даме» А.С. Пушкина. Детские и юношеские годы провела в имении Луговец Черниговской губернии. Вспоминая детские годы, Екатерина утверждала, что впечатления от народного горя крепко запали в ее детскую душу и не покидали всю жизнь. Ее муж был помещиком, мировым судьей. Сама Екатерина увлеклась идеями народничества. Стала работать в земстве, организовала общества взаимопомощи, ссудо-сберегательные кассы. Основала в деревне школу и посвятила работе в ней десять лет своей жизни. Через некоторое время местные дворяне обвинили девушку в антиправительственной пропаганде. Были закрыты крестьянская касса и школа. Брешковская решила перейти на нелегальное положение и продолжить «работать на пользу дорогого мне народа».

Читать далее Белорусская бабушка русской революции

Поставы и воплощение идей эпохи Просвещения (часть 2)

Герб Постав
Источник: https://geraldika.by

В 1793 году в результате второго раздела Речи Посполитой Поставы были включены в состав Российской империи и стали центром Дисненского уезда Минской губернии. До этого времени у города не было своего герба. Он был учрежден Екатериной II 22 января 1796 года.

В «Своде законов Российской империи» приводится описание и толкование герба г.Поставы: «В уезде сего города при местечке Мяздоле в озере производится обильная рыбная ловля довольствующая Губернский город Минск и другия; в знак сего в голубом поле изображена внизу пирамидально растянутая серебряная рыболовная сеть, а сверху таким же образом углом положены и обращены головами вниз три золотыя рыбы».

Во второй половине XVIII — первой половине XIX века Поставы стали довольно известным научным и культурным центром. Это связано в первую очередь с деятельностью Антония Тизенгауза.

Читать далее Поставы и воплощение идей эпохи Просвещения (часть 2)

Поставы и воплощение идей эпохи Просвещения (часть 1)

Свято–Николаевская церковь

На северо-западе Беларуси, в красивейшем месте Приозерья расположился небольшой городок Поставы – один из туристически привлекательных районных центров Витебской области. Поставы впервые упоминаются в письменных источниках под 1552 годом как частновладельческое местечко Ошмянского повета Виленского воеводства Великого княжества Литовского. Но краеведы утверждают, что на месте Постав еще в X веке существовала деревенька под названием Посадник, принадлежавшая магнатам Деспотам-Зеновичам. Русский историк С.Д.Федоров в книге «Поселения Северо-Западного края Великого княжества Литовского» писал, что селение возникло в 996 году. Его облюбовал приезжий магнат Деспот Зенович и обосновался здесь в 1005 году. Топоним Посадник понимают как место, где оседают на жительство, где возникают посады. Первоначально поселение, видимо, было важным пограничным пунктом Полоцкого княжества. В 1409 году хозяин поселения Героним Зенович получил грамоту от короля Владислава Ягайло, согласно которой изменился статус Посадника: деревня стала местечком, то есть населенным пунктом полугородского типа. Тогда и появилось название Поставы.

Читать далее Поставы и воплощение идей эпохи Просвещения (часть 1)