Архив метки: Гродно

Корни и крона сада Максима (часть 1)

Ракутёвщина.
Фото: bkc.daugavpils.lv

1981 год вошел в историю белорусской литературы как «год Максима Богдановича». В стране отмечали 90-летие со дня его рождения: о нем писали, говорили и показывали фильмы, проводили вечера памяти. В апреле, по приглашению молодеченцев, группа писателей во главе с Нилом Гилевичем поехала в Ракутёвщину на посадку сада. Совместно со школьниками и общественностью было высажено семьдесят деревьев, в знак того, что прошло столько лет со времени приезда сюда Максима Богдановича. Завершив работу, Нил Гилевич спросил у присутствующих: «А как мы его назовем?» Ни у кого не было других вариантов, кроме одного – Максимов сад. Название получилось очень ёмкое и символичное: в нем вся история жизни и творчества молодого, талантливого и так рано ушедшего поэта.

Путь его на литературный Олимп был не легким: взлеты и падения, критика и обвинение в формализме и только в 80-е годы его творчество и общественная деятельность были оценены по достоинству.

Наш рассказ о тех, кто был с ним рядом на протяжении его короткой жизни, кто помогал сформировать грациозную крону деревьев его духовного сада, кто подпитывал живительной силой, кто вдохновлял на творчество и помогал найти силы, когда болезнь сводила их на нет. Проносились и мрачные тучи над его садом, подавляющие вдохновение и омрачающие жизнь, вызывающие боль и переживания, что отражалось в стихах Максима. Но от этого они стали еще ярче и проникновеннее.

Читать далее Корни и крона сада Максима (часть 1)

Востоковед из Берестовицы (часть 1)

Осип Ковалевский

На земле Берестовиччины родилось много талантливых, творческих людей. Среди них магистр философии, профессор Виленского императорского университета Игнат Симонович Анацевич, астроном, математик, доктор философии и теологии, ректор Главной виленской школы Мартин Почобут-Одляницкий, конструктор космических систем, доктор технических наук, Заслуженный деятель науки Российской Федерации Георгий Михайлович Скопец и многие другие. Среди выдающихся людей этого края и герой нашего рассказа – Ковалевский Осип Михайлович.

Лекции профессора Ковалевского всегда пользовались у студентов популярностью и 9 октября 1878 года лекционная аудитория Варшавского университета была переполнена. Во время его как всегда эмоционального выступления, он внезапно остановился и, прервавшись на полуслове, упал прямо на помосте перед кафедрой. Профессора как будто сразила невидимая стрела кочевников, к сакральным ценностям которых он прикоснулся в своей научной деятельности. Последняя его лекция была на тему «Чингисхан – основатель династии Юань»…

Читать далее Востоковед из Берестовицы (часть 1)

История приграничной Большой Берестовицы

Фото: maxtax.by

Районный центр Гродненской области, городской поселок Большая (или Великая) Берестовица расположен на реке Берестовичанка в 55 км к юго-востоку от города Гродно. Граница с Польшей проходит в 8 километрах на запад от поселка.

Название Берестовица происходит, согласно мнению доктора филологических наук А.Ф.Рогалева, от слова берест – «вяз». Есть два похожих слова – береста и берест. Береста – это кора березы, а берест – дерево семейства вязовых. А вот Великой, как утверждают местные жители, Берестовица стала в силу того, что сюда часто приезжали купцы из Великого Новгорода, закупали много товара: мед, воск, зерно, лен и везли его на продажу в Западную Европу.

Сами берестовичане любят легенду о влюбленных Бересте и Тавице, от имен которых и произошло название поселка. Как утверждает легенда, давным-давно они в поисках семейного счастья сбежали из дому и побродив по многим местам, построили свое жилище на берегу реки Берестовичанки, на пригорке среди белостволых березок и живописных лугов. Жили долго счастливо. Родилось у них много детей. И стали называть это поселение по имени основателей – Береста и Тавицы.

Их скульптурные образы, с любовью сделанные народными мастерами из лучших пород дерева , встречают всех гостей на въезде в поселок.

Читать далее История приграничной Большой Берестовицы

Навечно приземлившийся в Столбцах

В годы Первой мировой войны значительную роль в решении боевых задач сыграла авиация.

Самолет «Илья Муромец». Фото: airwar.ru

В 1913 году в России был построен первый в мире тяжелый (четырехмоторный) самолет-бомбардировщик – «Илья Муромец». На Русско-Балтийском заводе в Петербурге всего было построено 80 таких машин. Он летал на большие расстояния, брал на борт тяжелые грузы, поднимался на большую высоту. Создатели этого самолета И.И.Сикорский и Н.П.Поликарпов рассчитывали его использовать в мирных целях, например, для исследования Крайнего Севера. Известный военный летчик, белорус Глеб Алехнович – летчик–испытатель Русско-Балтийского завода, уже готовился отправиться в далекую воздушную экспедицию, но начавшаяся война нарушила все планы.

Читать далее Навечно приземлившийся в Столбцах

Меч, щит и платочек князя Давыда Городенского

Памятная монета. Фото: nbrb.by

В конце XIII века в Пскове вспыхнула эпидемия чумы. Не минула она и старого князя Тимофея (Довмонта). Понимая, что дни его сочтены, он позвал к себе младшего сына Давыда (Давида): свою гордость, радость, опору и надежду и дал ему свои последние наставления: не предавать тех, кому поклялся в верности, никогда не мириться и не брататься с крестоносцами и всегда помнить, что у каждого человека должна быть Родина.

Шестнадцатилетний княжич решил исполнить последнюю волю своего родителя вернуться туда, откуда взял начало их род. Отцовское владение – небольшое княжество Нальшаны, что располагалось на территории нынешних Ошмянского и Сморгонского районов и частично Литвы, в то время входило в состав Великого княжества Литовского. Давыд отправился в Новогрудок к правителю ВКЛ князю Витеню и предложил взять его на службу. Витеню, который по материнской линии приходился княжичу двоюродным братом, было сложно принять решение. Великий князь помнил, что отец Давыда Довмонт причастен к смерти его отца, а старший сын Довмонта от первого брака – Полюш вместе с крестоносцами совершал набеги на его земли.

Но видя искренность и честность намерений Давыда князь решил рискнуть. Вскоре Витень на деле убедился в его мужестве, смелости, воинском мастерстве и надежности. А вскоре появилось одно обстоятельство, которое привязало молодого княжича еще и узами родства.

Читать далее Меч, щит и платочек князя Давыда Городенского

Легенды и тайны Коложской церкви (часть 2)

Монументальное строительство в Гродно началось приблизительно в 1170-х годах и продолжалось всего 2- 3 десятилетия. За это время было построено не менее шести кирпичных зданий, из которых пять в Гродно и одно в Волковыске, входящем в состав Гродненского княжества. Но, к сожалению, от этих построек почти ничего на сегодняшний день не сохранилось (только отдельные фрагменты), за исключением Борисоглебской церкви, которая менее всего подверглась изменениям. Древнее зодчество Гродно изучено слабо и поэтому вопрос о происхождении мастеров также не однозначен. Специалисты считают, что в строительстве храма принимали участие греческие мастера, мастера из Полоцка, Волыни, местные ремесленники и строители. Зодчий Петр Миланег, которого долгое время считали вымышленным лицом, теперь признан реальной личностью. Он работал в Гродно во второй половине XII века на протяжении 12-15 лет, а затем в Чернигове, Овруче. С 1194 года был личным архитектором киевского князя Рюрика Ростиславовича. Но именно в Гродно наиболее ярко проявились все грани его таланта.

К концу XII века возникла самостоятельная гродненская школа зодчества. Борисоглебская церковь в Гродно стала первым проявлением этой школы и была построена во имя первых христианских древнерусских святых мучеников Бориса и Глеба, небесных покровителей гродненских удельных князей Бориса и Глеба. Другое ее название – Коложская. Она была построена на незаселенной площадке урочища Коложань (название «коложань», «коложень», обозначает место, где бьют многочисленные родники). Существуют и другие версии появления такого названия.

Читать далее Легенды и тайны Коложской церкви (часть 2)

Легенды и тайны Коложской церкви (часть 1)

Борисоглебская (Коложская) церковь. Фото: sobory.ru

Неманский край стал свидетелем многих исторических событий на земле Беларуси. Его многовековая история нашла свое отражение в многочисленных материальных и духовных памятниках культуры, в архитектурном наследии городов и местечек.

Гродно – один из старейших городов Беларуси. Уже во времена Древней Руси он стал ее важным бастионом на северо-западном рубеже как укрепленный пункт на пограничье Руси с литовскими и польскими землями. Впервые упоминается в «Ипатьевской летописи» под 1128 годом как центр Городенского княжества Всеволода Давидовича, правнука Ярослава Мудрого. В 1116 году Великий князь Киевский Владимир Мономах отдал свою дочь Агафью замуж за Всеволода Давидовича. Историки считают, что в качестве приданого за дочь были отданы гродненские земли, на которых и возникло удельное княжество. Летописные названия – Городна, Городня, Городень – говорят о происхождении города как крепости.

Читать далее Легенды и тайны Коложской церкви (часть 1)

Поставы и воплощение идей эпохи Просвещения (часть 1)

Свято–Николаевская церковь

На северо-западе Беларуси, в красивейшем месте Приозерья расположился небольшой городок Поставы – один из туристически привлекательных районных центров Витебской области. Поставы впервые упоминаются в письменных источниках под 1552 годом как частновладельческое местечко Ошмянского повета Виленского воеводства Великого княжества Литовского. Но краеведы утверждают, что на месте Постав еще в X веке существовала деревенька под названием Посадник, принадлежавшая магнатам Деспотам-Зеновичам. Русский историк С.Д.Федоров в книге «Поселения Северо-Западного края Великого княжества Литовского» писал, что селение возникло в 996 году. Его облюбовал приезжий магнат Деспот Зенович и обосновался здесь в 1005 году. Топоним Посадник понимают как место, где оседают на жительство, где возникают посады. Первоначально поселение, видимо, было важным пограничным пунктом Полоцкого княжества. В 1409 году хозяин поселения Героним Зенович получил грамоту от короля Владислава Ягайло, согласно которой изменился статус Посадника: деревня стала местечком, то есть населенным пунктом полугородского типа. Тогда и появилось название Поставы.

Читать далее Поставы и воплощение идей эпохи Просвещения (часть 1)