Архив метки: Мануфактура

Поставы и воплощение идей эпохи Просвещения (часть 1)

Свято–Николаевская церковь

На северо-западе Беларуси, в красивейшем месте Приозерья расположился небольшой городок Поставы – один из туристически привлекательных районных центров Витебской области. Поставы впервые упоминаются в письменных источниках под 1552 годом как частновладельческое местечко Ошмянского повета Виленского воеводства Великого княжества Литовского. Но краеведы утверждают, что на месте Постав еще в X веке существовала деревенька под названием Посадник, принадлежавшая магнатам Деспотам-Зеновичам. Русский историк С.Д.Федоров в книге «Поселения Северо-Западного края Великого княжества Литовского» писал, что селение возникло в 996 году. Его облюбовал приезжий магнат Деспот Зенович и обосновался здесь в 1005 году. Топоним Посадник понимают как место, где оседают на жительство, где возникают посады. Первоначально поселение, видимо, было важным пограничным пунктом Полоцкого княжества. В 1409 году хозяин поселения Героним Зенович получил грамоту от короля Владислава Ягайло, согласно которой изменился статус Посадника: деревня стала местечком, то есть населенным пунктом полугородского типа. Тогда и появилось название Поставы.

Читать далее Поставы и воплощение идей эпохи Просвещения (часть 1)

Производство слуцких поясов в Беларуси

Когда было начато производство слуцких поясов в Беларуси?

Mikhail_Kazimir_RadziwillУ князя Михаила Казимира Радзивилла в Слуцке имелась фабрика, вырабатывавшая галуны, позументы (тесьму, шитую золотом, серебром или цветной мишурой) и многие другие  изделия для нужд замка. Князь решил, объединив Несвижскую и Слуцкую фабрики, организовать в Слуцке персиарню — мануфактуру по производству поясов персидского образца.

В 50-ые годы 18 века Михаил Казимир Радзивилл привез в Слуцк персов и турок, которые ткали такие пояса. Видимо в это время до князя дошла слава о персиарне знаменитого турецкого мастера Яна Маджарского в Станиславе (сейчас Ивано-Франковск). Туда для обучения были направлены Томас Хаецкий и Ян Годовский, которые, возвратясь, привезли с собой в Слуцк и необходимое оборудование.  На фабрике стали работать белорусы: Иосиф Барсук, Лойко, Кончило и другие. Во главе Слуцкой фабрики князь вскоре поставил  самого Яна Маджарского. В период его деятельности и был создан тип пояса, который получил название «Слуцкого».

Ян Маджарский, дорожа репутацией фабрики, сразу же стал ставить на поясах метки, указывавшие место их изготовления. Они были вытканы на концах пояса: SLYCK, mefecitSluck, SF, JoannesMODZARSKI (что означает Слуцк, меня сделал Слуцк, Слуцк сделал, Я.Маджарский).

Как выглядели слуцкие пояса?

Читать далее Производство слуцких поясов в Беларуси

Слуцкие пояса

slutskie_poyasaСлуцкие пояса – шедевр прикладного искусства второй половины 18 века. Воспетые знаменитым белорусским поэтом Максимом Богдановичем, они являют собой пример высокохудожественного ручного ткачества.

Слуцкие пояса производились вручную на шелковой основе с использованием золотых и серебряных нитей и стоили очень дорого. В 1796 г. цена поясов составляла от 50 до 100 рублей. Для сравнения,  бутылка шампанского в это время стоила 1,5 рубля,  а наемная карета с шестеркой лошадей – 60 рублей в месяц.

Всего было изготовлено около 10 000 слуцких поясов. За год опытный мастер мог выткать 7-8 поясов. Кстати, ткачами работали только мужчины.  Максим Богданович,  написавший знаменитое стихотворение «Слуцкие ткачихи», не знал об этом факте.  Поэтому в его стихотворных строках слуцкие пояса создают женщины: “і цягам доўгія часіны, дзявочыя забыўшы сны, свае шырокія тканіны на лад пярсідскі ткуць яны”.

Читать далее Слуцкие пояса