Зюзя – это персонаж белорусской мифологии, который считается богом зимы, воплощением зимней стужи и всего зимнего периода – от Коляд до весеннего равноденствия. Происходит от слова «зюзеть», что означает мёрзнуть, коченеть от холода.
Представляли его белорусы как толстого низкорослого старика с белыми как снег длинными волосами и такой же длинной бородой, в белой шубе, но без шапки и на босу ногу. В руках Зюзя держит железную булаву, которой он, рассердившись на людей, стучит по какому–нибудь пню и своим мощным ударом устраивает такую ломку вокруг, что трескаются на только земля, но иногда даже дома. Говорят, что если кому случалось быть в такое время в лесу и спросить: «Кто там стучит?», то на это вопрос звучал ответ: «Сам Зюзя стучит, людей увещевает».
Зюзя большую часть зимы проводит в лесу. Иногда заходит в деревню, причем по разным причинам: предупредить крестьян о холодной зиме в следующем году или оказать помощь кому-нибудь; например, избавить от холода бедную семью, или просто покушать кутьи (жертвенное блюдо).
Чтобы задобрить Зюзю, белорусы на Коляды оставляли для него часть кутьи. Иногда хозяин со словами «Мороз, иди кутью есть» даже бросал первую ложку каши за окно. На ночь миску с кутьей оставляли на отдельном столе и, хотя она оставалась нетронутой, существовало всеобщее поверье, что ее съедает Зюзя.
О Зюзе всегда говорили с особым почитанием. Об этом говорят такие поговорки: «Зюзя в хате, а тут уже ни снопа на полатях», «Зюзя на дворе – кутья на столе».
В полесской глубинке существует интересная версия появления такого персонажа как Дед Мороз, к которой имеет непосредственное отношения Зюзя.
Согласно ей у божественной пары Хорса и Хивы был могущественный противник – Зюзя, олицетворяющий вселенский холод. Были у него и свои помощники: семь волков-оборотней, умеющих превращаться в пронизывающие ветра. В их задачу входило выслеживание на Земле священной козы, собиравшейся в декабре родить божича – земного наследника солнечного бога. Этого Зюзя очень боялся и поэтому сковал всю землю ледяным холодом. Но его коварному плану не удалось осуществиться. Медведю удалось его обмануть, заявив, что якобы он уже убил козу. А в это время священная коза благополучно разродилась и на свет появился солнечный божич.
Зюзя решил повиниться перед людьми в своих грехах и стал появляться перед Новым годом в образе добродушного дедушки – Деда Мороза.
В наше время Зюзя, которого часто называют прадедом Деда Мороза, добродушно встречает своих гостей в собственной усадьбе, по-прежнему держа булаву в руках и собирая вокруг себя других персонажей древнеславянской мифологии.
С наступающим Новым годом и Рождеством!
Источники:
- Мифы Беларуси. Автор-сост. Адамчик В.В. Мн., 2014
- Мiфы Бацькаушчыны. Уклад. Васiлевiч У.А., Мн., 1994
- Белорусский час. № 52, 2009 г.
- Вечерний Минск №250, 2009 г.