Архив метки: Бона Сфорца

Город в озёрном ожерелье. Часть 2

Бона Сфорца

Итак, мы уже выяснили, что cамым старым на Мядельщине был замок на острове Замок озера Мядель. Как известно, этот остров был оставлен людьми в связи с эпидемией. Кстати, во время Первой мировой воины русские солдаты, копая окопы и траншеи, часто натыкались на большие захоронения со скелетами, засыпанными известью. Так в средние века поступали в случаях, когда погребали умерших от заразных заболеваний. Оставшиеся в живых переселились на берег озера Мястро и основали новое поселение, получившее прежнее название Мядель. Так возник современный Мядель, который вплоть до начала XX века делился на Старый и Новый Мядель.

В XVI веке небольшая часть жителей вернулась на свое старое место жительства, но былого расцвета поселение уже не достигло. Однако в инвентаре Старого Мяделя от 1584 года есть информация о нахождении на острове озера Мядель единственной в имении «русской», то есть православной церкви.

Читать далее Город в озёрном ожерелье. Часть 2

Город в озёрном ожерелье. Часть 1

На северо-западе Минской области в обворожительном Нарочанском крае среди густых хвойных лесов и голубых озер находится город Мядель. Название Мядель носит и озеро, расположенное севернее города. Большинство исследователей считают, что наименование этого водоёма было перенесено впоследствии и на возникшее рядом с ним в X веке приграничное поселение Полоцкого княжества.

Древний Мядель в исторических документах известен под разными названиями: Мядзел, Мядзела, Медзнол, Мядзюль, Мядзкол, Медело. В балтских языках подобные слова употребляются в значении «лес», «дерево». Интересно, что древнепрусское слово median (дерево) родственно русскому и белорусскому слову межа (мяжа) и древнеиндийскому medius (середина). Таким образом, еще до возведения укреплений на острове, само озеро Мядель понималось как «порубежное, пограничное озеро» или «озеро среди пограничного леса», так как оно разделяло земли славян и балтов.

Читать далее Город в озёрном ожерелье. Часть 1

Миланская змея в Пружанах

Музей-усадьба  «Пружанский  палацик»

У каждого города, как и каждого человека, своя биография, своя история и свой неповторимый и особенный колорит. Это касается и Пружан. Этот красивый, уютный, небольшой городок находится на реке Мухавец в 90 км на север от Бреста, в 13 км от железнодорожной станции Оранчицы на линии Барановичи – Брест.

Первое упоминание о Прушанской волости значится в летописях под 1433 годом. Изначально Пружаны были известны как Добучин. Древнее слово доб, доба означало «польза», «добрая земля», «удобное место для поселения». Когда-то здесь протекала и речка Добуча, впадавшая в Мухавец.

Добучанцы построили на реке Мухавец запруду и в запруженном месте устанавливали сети и западни-ловушки для рыбы. Определённый участок верхнего течения Мухавца, видимо, так и назывался – Пружаной.

Как утверждает доктор филологических наук А.Рогалев, Пружаны возникли как выселок из старинного села Добучин и стали именоваться Пружанами с 1487 года. Причем изначально поселение называлось не Пружанами, а Пружаной.

Существует много легенд, связанных с происхождением названия этого местечка.

Читать далее Миланская змея в Пружанах

Бона Сфорца: мать и королева (часть 4)

После женитьбы Сигизмунда Августа Бона Сфорца объявила бойкот нежеланной невестке. В домашнюю войну втянула и своих дочерей, которым запретила разговаривать с братом до тех пор, пока он не разведется. Анна и Катерина (Катажина), напуганные рассказами о злой колдунье Барбаре, послушно выполняли указания матери. Софья (Зофья), наоборот, поддержала брата, а его супруге написала теплое письмо, радуясь их браку, заключенному по любви.

Своих дочерей Бона воспитывала в строгости и смотрела на них как на шахматные фигуры в своих политических играх. Свою старшую и более близкую ей дочь Изабеллу она в двадцатилетнем возрасте выдала замуж за старого и некрасивого короля Венгрии и князя Трансильвании Яноша Заполию. Через два года Изабелла овдовела, но успела родить наследника венгерского престола Яна Сигизмунда. Трем младшим дочерям Бона, находясь в поисках подходящих женихов, постоянно откладывала замужество. И три королевны, с грустью и обидой на мать, вынуждены были смириться с такой ситуацией и продолжать в статусе старых дев сопровождать ее на всех светских мероприятиях. 

Читать далее Бона Сфорца: мать и королева (часть 4)

Бона Сфорца: мать и королева (часть 3)

Сигизмунд I

История гласит, что в жизни Сигизмунда I было три женщины, которых он любил и двум из которых давал клятву верности. Самая первая и сильная его любовь – умная и красивая Катажина Охстат. Она, как крестьянка из моравского села Тельнич, не могла даже претендовать на роль его жены. Сигизмунд привез возлюбленную в свой замок в венгерской Буде, где она и родила их первенца Януша. Затем Катажина родила дочь Регину (в пер. с латыни – королева). Когда Сигизмунд переехал в Силезию, куда его старший брат Владислав, будучи королем Чехии и Венгрии, назначил своим наместником, то вместе с ним на новое место жительства перебралась и Катажина. Здесь она родила еще одну дочь, которой отец дал имя как у ее матери – Катажина. Но, когда после смерти Александра Ягеллона, Сигизмунд был приглашен на литовский великокняжеский и польский королевский престолы, то после коронации он должен был избрать себе официальную супругу и королеву. Под нажимом магнатов, Сигизмунд, хотя и перевез Катажину в Краков, жил уже отдельно от нее и детей в Вавельском замке. Восемь лет он не желал жениться, но мудрая женщина понимала, что Сигизмунд, став королем, обязан исполнить долг перед державой и женившись, дать стране законного наследника престола. Пробыв вместе 14 лет, в 1512 году Сигизмунд I и Катажина расстались.

Читать далее Бона Сфорца: мать и королева (часть 3)

Бона Сфорца: мать и королева (часть 2)

Бона Сфорца

Обручение Боны было проведено в Неаполе, так как Изабелла желала, чтобы вся Италия была свидетельницей ее триумфа и организовала роскошное шествие по улицам города с участием знатных сеньоров не только Неаполитанского королевства, но и испанского вице-короля, и послов императора.

Из-за переноса церемонии обручения в Неаполь, зимы и плохой погоды отъезд из Италии был отложен на 1518 год. Несмотря на пожелания польской стороны, чтобы двор невесты не превышал десяти человек, вся свита Боны насчитывала около 300 человек. Сигизмунд I встретил свою суженую недалеко от Кракова и их торжественный въезд в столицу сопровождали более 10 тысяч шляхтичей. Первыми встретили госпожу отряды гетмана князя Константина Острожского и маршалка двора великого князя литовского Юрия Ильинича. Княжна Анна Мазовецкая из Радзивиллов, которая сама недавно мечтала стать женой Сигизмунда I, теперь поздравляла Бону от лица польских дам. Вряд ли ее приветствие было искренним. Как впоследствии оказалось, Сфорца не прощала посягательств на власть. И когда умерли оба сына мазовецкой княгини Анны Радзивилл, а затем и она сама, то поползли слухи об их отравлении. Официально виновной объявили Катажину Радзиевскую, любовницу обоих сыновей Анны, а шляхтянку Кличевскую, якобы изготовившую яд, сожгли. Но были и другие предположения…

Читать далее Бона Сфорца: мать и королева (часть 2)

Бона Сфорца: мать и королева (часть 1)

Бона Сфорца

Бона Сфорца – одна из самых ярких, противоречивых и неоднозначных личностей в истории ВКЛ и Речи Посполитой, оставившая значимый след в истории и культуре белорусской земли.

Обратимся к исторической миниатюре В.Пикуля «Последние из Ягеллонов»:

«Катафалк с телом усопшего стоял в кафедральном соборе на Вавеле в Кракове; суровые рыцари в боевых доспехах склонили хорунжи (знамена) Краковии, Подолии, Мазовии, Познани, Волыни, Померании, Пруссии и прочих земель польских.

Жалобно пел хор мальчиков. Монахи поднесли свечи к знаменам, и они разом вспыхнули, сгорая в буйном и жарком пламени. Тут раздался цокот копыт – по ступеням лестницы прямо в собор въехал на лошади воевода Ян Тарло в панцире; поверх шлема его торчала большая черная свеча, коптившая едким дымом.

В руке Тарло блеснул длинный меч:

– Да здравствует круль Сигизмунд–Август!

Читать далее Бона Сфорца: мать и королева (часть 1)

Истоки: Достоево и Достоевские (часть 2)

Герб «Радван»

Достоевские – один из старейших родов герба Радван. Его первые шесть поколений связаны с белорусским Полесьем. Предки по мужской линии берут свое начало от татарских мурз Золотой Орды до 1389 года. В это время произошло переселение Аслана-Челеби–мурзы, родоначальника ветви будущих Достоевских, на территорию Московского государства. Ему был пожалован на кормление Кременеск около Боровска.  В последующих поколениях одна из ветвей потомства Аслана-Челеби–мурзы получила фамилию Иртищ, Ртищ или Артищ, и часть из них в составе свиты князей Ярославичей переселилась в Пинское Полесье.

В 1506 году пинский боярин Данило Иванович Иртищ по грамоте пинского князя Федора Ивановича Ярославовича и княгини Олены получил в Достоеве два дворища. Данило, получивший достоевские наделы, считается непосредственным основателем рода Достоевских. Его сыновья уже именовались по селу Достоево.

В Национальном историческом архиве Беларуси был обнаружен документ, который сообщает о самом первом из известных пожалований предкам будущих Достоевских. В 1552 году по прошению игуменьи монастыря святой великомученицы Варвары Ульянии Почаповской пинский староста и ревизор королевы Боны Станислав Фальчевский рассматривал вопрос о земельном праве монастыря на земли, дарованные монастырю матерью Данилы Ивановича. Игуменья ссылается на акт от 14 мая 1506 года о пожаловании Федором Ярославичем (Ярославовичем) Татьяне Ивановне Ртищевичевой, а после ее смерти церкви великомученицы Варвары надворище Пискаловщина.

Читать далее Истоки: Достоево и Достоевские (часть 2)

Колокольный звон над Молодовом (часть 1)

Деревянная Вознесенская церковь

В 1997 году над Брестской областью пронесся мощный ураган. Больше всего пострадал Ивановский район: были вырваны с корнями огромные деревья, тысячи домов остались без крыш, более сотни деревень без электричества. Однако одно сообщение вызвало особую тревогу у историков: в деревне Молодово разрушена колокольня местной церкви Вознесения Господня и на землю упал колокол, отлитый в 1583 году! Какова же была радость и одновременно удивление, когда выяснили, что бесценный раритет остался цел.

Многие расценили это не просто как чудо, а чудо-благодарность жителям Молодово за то, что за всю историю существования этой бесценной реликвии они не поступились принципами и сохранили свою святыню.

Читать далее Колокольный звон над Молодовом (часть 1)

Мотоль и мотоляне (часть 1)

Фото: motol.museum.by

В 22 км севернее города Иваново на правом берегу реки Ясельды расположено одно из самых древних и больших поселений этих мест – Мотоль. Когда попадаешь сюда, то кажется, что ты находишься в районном центре, но никак не в деревне. Сегодня у Мотоля статус агрогородка, но всегда был статус местечка. Его жители в абсолютном своем большинстве занимались не сельским хозяйством, а торговлей и ремеслом. Сегодня это одна из немногих деревень, где проживает около пяти тысяч жителей.

О том, как появилось название Мотоль существует много легенд, каждая из которых имеет право на существование.

В одной из них говорится о том, что недалеко от этих мест проходил людный тракт из Галицкой Руси в Великое княжество Литовское. Именно на этой дороге из Пинска в Слоним через село Бездеж предприимчивый человек по кличке Мотыль (Мотл) построил корчму с постоялым двором для отдыха людей и лошадей. Впоследствии вокруг постоялого двора и возникло селение. Жители окрестных деревень всегда говорили: «Поедем до Мотыля», укрепляя, таким образом, название этого села.

Другая легенда – о добром и мудром Мотле, который предложил соседям спуститься к реке Голодок и заселить один из островов, чтобы спастись от частых набегов шведов.

Читать далее Мотоль и мотоляне (часть 1)