Архив метки: Клад

Итальянская красота Михалишек (часть 2)

Михалишский костел располагает еще одной ценностью XVII века. Это деревянный амвон в стиле барокко, украшенный растительным орнаментом. Над ним размещен балдахин в виде короны, а внизу под амвоном размещен большой, вырезанный из дерева позолоченный орел, держащий в когтях герб семьи Бжестовских (Бжостовских).

Исполнителями лепнины в Михалишках считаются мастера, которые работали и в виленском костеле Петра и Павла. Помимо стилистической близости, для такого предположения есть и исторические причины. Циприан Павел Бжестовский (1612-1690) фундатор костела был приближен к гетману Михаилу Казимиру Пацу (1624-1682) фундатору виленского костела. Костел в Михалишках, как и виленский, принадлежал монахам-августинцам. Интересен и такой факт: в 1684 году согласно воле Циприана Павла Бжестовского 4 тысячи злотых, оставшихся после смерти ксендза-августинца Циприана Войны, были поделены пополам между виленским и михалишским костелами.

Читать далее Итальянская красота Михалишек (часть 2)

Хранители кладов

В устном народном творчестве Беларуси  клады делились на две группы: заклятые и хорошие. Первые охранялись специальными непреодолимыми заклятиями и нередко нечистой силой. У белорусов существовала целая «армия» нечистивцев.

Полевик охранял клады, спрятанные в поле. Появлялся он или в виде сумрачной холодной тени, или сильного солнцепека, пугал искателей кладов диким хохотом или эхом.

Лесовик же, охранявший лесные клады, мог принимать облик старца с бледным лицом и огромными немигающими глазами.

А вот уже Кладник владел кладами с приусадебных участков. Он носил одежду и обувь из золота и серебра, но был страшно скупым: в серебряном мешке носил корки хлеба, выпрошенные у людей. Подловив момент, когда владелец едва прикрывал клад землей, Кладник тянул их обоих в глубину земли. И в то же время он час от часу любил неожиданно показывать людям горы золота или серебра.

А что придумывали наши предки, если надо было откопать заклятый клад, а заклятья никто не знал? Тогда использовали чудодейственную силу некоторых растений. Например, плакун–траву необходимо было привязать к ноге немого петуха, и он обязательно запоет в необходимом искателю месте.

Читать далее Хранители кладов