Архив метки: Татьяна Осиповна Малевич

Корни и крона сада Максима (часть 3)

125 лет со дня рождения Максима Богдановича. Фото: philately.by

Татьяна Осиповна Мякота, бабушка Максима по материнской линии, приехала в Нижний Новгород и познакомилась с мачехой своих внуков Александрой Павловной Пешковой, которая произвела на нее хорошее впечатление. Больше всего ее обрадовало то, что ее приняли и полюбили дети, особенно Максим.

Когда через несколько месяцев после родов сына Сашеньки Александра Павловна умерла, Татьяна Осиповна сразу же послала на помощь Адаму Егоровичу свою незамужнюю дочь Сашу. Но случилось непредвиденное: через некоторое время Александра родила от Адама Егоровича, не будучи с ним в браке, сына Павла. Больше года, страдая сама и осуждая зятя и дочь, Татьяна Осиповна не ехала в Нижний Новгород и решилась на это только с рождением у Александры Афанасьевны второго сына – Николая. Чтобы чувствовать себя увереннее, она взяла с собой дочь Анюту, которая после своего замужества забрала к себе мать из богодельни.

Адам Егорович, зная настроение тещи, съехал в командировку, а Татьяна Осиповна в гости к Богдановичам больше не поехала.

Читать далее Корни и крона сада Максима (часть 3)

Корни и крона сада Максима (часть 2)

Максим Горький

В один из ноябрьских дней 1896 года новый сотрудник нижегородского отделения Крестьянского земельного банка Адам Богданович пришел знакомиться с начинающим литератором Алексеем Пешковым, который только стал издаваться под псевдонимом Максим Горький. На руках у Богдановича было рекомендательное письмо от жившего в Минске писателя Евгения Чирикова.

Сын белорусского крепостного крестьянина из Холопеничей Борисовского повета Минской губернии (ныне г.п.Холопеничи Крупского р-на Минской области), Адам Богданович с десяти лет работал в панском имении. При крещении по униатскому обряду он получил имя Адольф, которое потом было заменено на Адам. Адам тянулся к знаниям, к книге, что поощрялось в семье, а открывателем красоты народных сказок и песен для него была бабушка Рузаля. В 1874 году закончил Холопеничское народное училище, в котором во время обучения две зимы работал помощником учителя. Затем Адам работал в железнодорожных мастерских, в кондитерской, обучался слесарному делу. В 17 лет поступил в Несвижскую учительскую семинарию. Здесь он становится членом семинарской группы народовольцев, которая тяготела к распространению социалистический идей. Но главным увлечением Богдановича становятся обычаи, традиции и фольклор белорусов.

Читать далее Корни и крона сада Максима (часть 2)

Корни и крона сада Максима (часть 1)

Ракутёвщина.
Фото: bkc.daugavpils.lv

1981 год вошел в историю белорусской литературы как «год Максима Богдановича». В стране отмечали 90-летие со дня его рождения: о нем писали, говорили и показывали фильмы, проводили вечера памяти. В апреле, по приглашению молодеченцев, группа писателей во главе с Нилом Гилевичем поехала в Ракутёвщину на посадку сада. Совместно со школьниками и общественностью было высажено семьдесят деревьев, в знак того, что прошло столько лет со времени приезда сюда Максима Богдановича. Завершив работу, Нил Гилевич спросил у присутствующих: «А как мы его назовем?» Ни у кого не было других вариантов, кроме одного – Максимов сад. Название получилось очень ёмкое и символичное: в нем вся история жизни и творчества молодого, талантливого и так рано ушедшего поэта.

Путь его на литературный Олимп был не легким: взлеты и падения, критика и обвинение в формализме и только в 80-е годы его творчество и общественная деятельность были оценены по достоинству.

Наш рассказ о тех, кто был с ним рядом на протяжении его короткой жизни, кто помогал сформировать грациозную крону деревьев его духовного сада, кто подпитывал живительной силой, кто вдохновлял на творчество и помогал найти силы, когда болезнь сводила их на нет. Проносились и мрачные тучи над его садом, подавляющие вдохновение и омрачающие жизнь, вызывающие боль и переживания, что отражалось в стихах Максима. Но от этого они стали еще ярче и проникновеннее.

Читать далее Корни и крона сада Максима (часть 1)